EPOPEYAS HOMERICAS
La Epopeya Homérica se caracteriza, en primer lugar por su
oralidad en cuanto creación y propagación dentro de la sociedad griega. Estas
obras pertenecientes al subgénero épico-poético se ejecutaban en un auditorio,
generalmente acompañadas de instrumentos musicales tales como la lira. Tanto la
Ilíada como la Odisea (epopeyas cuya autoría se atribuye a Homero a pesar
de las hipótesis existentes del aporte de otros autores) recolectan historias
que se conocían entre los griegos y que eran cantadas en los banquetes
o fiestas por los aedos; sin embargo éstas eran más breves y
entrelazaban en partes desiguales hechos históricos y míticos (aunque en la
sociedad griega no existía tal dicotomía entre ambos términos ya que la “transmisión” de hechos históricos solo se conocía mediante “el boca a boca” de generación en
generación).
En su aspecto escrito, las epopeyas se narraban en
verso largo (hexámetros) que tenían como objetivo la fácil memorización de los
mismos, ya que eran principalmente cantados por los aedos. También se
caracterizaban por el uso de epítetos decorativos (adjetivo utilizado
para resaltar características intrínsecas de un sustantivo; generalmente no
agrega significado alguno ala palabra) indispensables para identificar a una
poesía épica como tal.Una de las características más importantes (sino la más
importante) es la toma de la estética y la ética como elementos homogéneos, es
decir, el hecho de que se integren conjuntamente en el desarrollo de la poesía.
Hay una tendencia idealizadora de los elementos morales en conjunción con la
belleza, cada aspecto humano y natural se ve enaltecido e idealizado. Para
Homero, no resulta distinto un bello amanecer a los más puros valores que mueven
a sus personajes hacia un fin ideal.En cuanto a los mitos, guardan una relación
estrecha con el origen de las epopeyas, ya que justamente están inspiradas
en las historias que, con el pasar del tiempo, se vuelven
tradicionales y forman parte del pensamiento religioso de los griegos. Sirven
también a los aspectos políticos en
cuanto “modelos de nación”. En otro punto, el ciudadano (el
oyente de la epopeya) tendrá como
modelo último al héroe con las virtudes que lo conforman
como tal.
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